Описание

проф. Паульсен Ф. Основы этики / Пер. с немецк.  под ред. проф. Вл.Н. Ивановского. М.: Изд-ие Прокоповича, 1906. 474 с.

Переплет:  французский составной кожаный переплет ручной работы,  5 бинтов и золотое тиснение на корешке. Цветные форзацы разделены на кожаной слизуре. Ляссе и капталы из  шелка. Обрез декорирован крапом. Сохранены издательские обложки. Переплет и реставрация книги выполнялись  в нашей переплетной мастерской. Единственный экземпляр.

Формат: 22 x 14,5 см (обычный).

Антикварная книга по этике в индивидуальном составном переплете  ручной работы из кожи. Первое прижизненное издание автора на русском языке! Отличное состояние, на титуле небольшие временные пятнышки.

Фридрих Паульсен (Friedrich Paulsen,  1846  — 1908) —  немецкий писатель, педагог и философ-идеалист неокантианского направления. Фр. Паульсен сформулировал свою систему этики, которую изложил в  монографии  «System der Ethik, mit einem Umriss der Staats- und Gesellschaftslehre», 1894.  В этом капитальном труде приведены к гармоничному единству все важнейшие черты новейшей этики. Автор придерживается концепции энергетизма, полагая, что счастье человека определяется проявлением воли к жизни, процессом деятельности как таковым, обнаружением собственной природы. Паульсен называет своё этическое мировоззрение телеологическим энергетизмом.

Краткое содержание:

• Введение. Сущность и задачи этики.
• Очерк истории воззрений на жизнь и нравственно-философских теорий.
• Основные понятия и вопросы о принципах (Понятие добра и зла, Высшее благо,. Пессимизм, Зло, порок, теодицея,  Долг и совесть, Эгоизм и альтруизм, Добродетель и счастье, Отношение нравственности к религии, Свобода воли).

В этом капитальном труде приведены к гармоничному единству все важнейшие черты новейшей этики. Паульсен называет своё этическое мировоззрение телеологическим энергетизмом. Под телеологией в этике Паульсен разумеет точку зрения, оценивающую поступки как дурные или хорошие на основании тех результатов или целей, к которым они тяготеют по самой своей природе. Несомненно, говорит Паульсен, что акт благожелательства получает положительную моральную оценку именно потому, что он направлен к определённому факту, а именно ко благу нашего ближнего. Напротив, если наши действия клонятся к результатам, в том или ином смысле гибельным для жизни, то они именно в силу этого обстоятельства получают другую оценку. Итак, только реальное значение наших поступков для нашей собственной жизни и для наших окружающих является той почвой, на которой могут создаваться моральные ценности. Однако если таким путём определяются общие нормы нравственности, то из этого ещё не следует, что каждый отдельный поступок оценивается исключительно по его результатам. Каждое деяние, относясь к тому или иному моральному типу, может иметь в каждом отдельном случае различное индивидуальное значение.  Вообще, Паульсен различает в поступках, а в зависимости от того — и в их оценке, две стороны: субъективную и объективную. Поступки, имеющие объективно отрицательные последствия, являются всегда дурными; но если они совершены, кроме того, с желанием этих последствий, они характеризуются как злые. Хорошими поступками Паульсен называет те, которые направлены к жизненному благу как субъективно, так и объективно. Этический энергетизм Паульсена состоит в понимании блага как известного объективного содержания бытия и жизнедеятельности.

Прекрасный подарок интеллигентному человеку, достойное приобретение в домашнюю библиотеку.

Задать вопрос по книге или заказать доставку можно по тел. 8 (495) 768 68 22.

моб. 8 (985) 768 68 22 или 8 (916) 444-29-82

Подробнее о доставке и оплате

Без выходных.